フーティーシン家（Hutheesing family グジャラート語：હઠીસિંહ）
インドのグジャラート州アフマダーバード市出身のジャイナ教の一族である。
アフマダーバードの多くの寺院や慈善施設は、この商人の一族によって建設または設立された。
インドの首相
ジャワハルラール・ネルー（1889年11月14日 - 1964年5月27日）
の妹である
クリシュナ・フーティーシン
は、婚姻によりこの一族の出身であった。
フーティーシン家の一族は250年以上の歴史があり、1700年代半ば、フティーシン家の先祖は、海上貿易にアクセスするために、ラージャスターン州マールワール地方のオシアンからグジャラート州カンバート（カンベイ）に移住したジャイナ教の
貿易コミュニティ
の集団のなかにいた。
この移民たちはすぐに、貿易のために海外へ航海する数隻の船の所有者となった。
ただ、オシアンからのグループは、ある陰謀に巻き込まれた結果、ムガル帝国の当局は彼らの船を没収した。
彼らは、疑惑と敵意の雰囲気の中で貿易を続けることができず、国際貿易への直接的な関与を断念した。
内陸部の大きな貿易都市
アフマダーバード
へと移住したものの、そこは、ムガル帝国が任命した行政官
サトラップ
によって統治されていおり、ここでフーティーシン家らの移民は貿易商になった。
アフマダーバードでは、コミュニティは貿易で繁栄し、特に、ケサリシンの息子でオスランの移民の一人の孫である
フーティーシン
は、巨額の財産を築き上げた。
フーティーシンは 19 世紀前半に生き、彼の子孫 (養子と実子の両方) は彼の名を姓として受け継ぎ、「フーティーシン家」として知られるようになった。
フーティーシン・ケサリシンは3度結婚したが、最初の妻も2度目の妻も男子の後継者を産まなかった。
ただし、少なくとも2人の娘と5歳まで生きた男の子が1人いた
3番目の妻は、バヴナガル近郊のゴガ村出身の
ハルクンワール・バイ
という名の妻で、彼よりずっと年下だった。
当時の慣習に従い、2人の娘は若くして結婚し、夫婦の家で暮らすために送り出された。
インドの伝統に従い、夫婦はフーティーシンの兄弟
ドラバイ
の3人の息子を養子にした。
男の子たちは
ジャイシン・バイ
マガン・バイ
ムルチャン・バイ
と名付けられた。
なお、この養子縁組から数年後、バイは妊娠して男の子を出産し
ウマバイ
と名付けた。
ジャイナ教の慣習と社会によれば、実の息子は養子の兄弟と同じように扱われた。
フティーシンは死ぬ前に財産を息子全員に平等に分配し、死後、養子の長男であるジャイシンが長男として葬儀を執り行った。
シェス・フーティーシンの死後、彼の息子たちが家族の貿易業を引き継ぎ、バイは祈りと慈善活動に専念した。
家族全員は、フティーシンが古い城壁都市アメダバードの門のすぐ外側に建てた巨大なハヴェリ（中庭のあるインド風の邸宅）である宮殿のような邸宅、フーティーシンニヴァディに住み続けた。
邸宅は大きな敷地内に建っており、そこには壁で囲まれた庭園、果樹園、馬小屋、そして使用人や扶養家族のための小さな家が設けられていた。
フーティーシンはこの敷地内にジャイナ教寺院を建てるつもりだった。
死去する前に、フーティーシンとバイは必要な宗教儀式を執り行い、寺院の象徴的な「最初の石」を共同で据えた。
フーティーシンは寺院のレイアウトと計画を確定させ、資金の調達と職人の雇用を進めていた。
死後、バイは第52代ジナラヤフーティーシン ジャイナ教寺院の建設を監督した。
寺院の建設には数年かかった。
この寺院は伝統的な方法で石で造られており、鉄、セメント、モルタルは使用されていない。
238体の石像、83体の金属像、21体のヤントラが安置されている。
寺院のプラティシュタ（奉献式）は有名な聖人
シャンティサガール スリ
によって執り行われた。
祝賀行事には40万人もの人々が参加した。
この寺院がほぼ完成したとき、バイは市内にジャイナ教の僧院（デラサール）を建設することを決定した。
そこは寺院の奉献式の間訪問者を収容した。
その後はジャイナ教の信仰の中心地としての役割を果たした。
彼女の息子たちは同意し、ダルマナート デラサールを建設して寄付した。
その奉献式は寺院の奉献式の数日前に行われた。
それはアフマダーバードのニシャ ポル地区、フティーシン寺院の近くにあった。
ハルクンヴァル・バイは、夫よりもずっと若かったが、長生きした。
夫の死後、敬虔なインド人の未亡人となった彼女は、残りの人生を無地の白い綿のサリーだけを着て、宝石や装飾品を一切やめ、起きている時間の大半を祈りに費やした。
後に彼女は、アーメダバードの自宅から1キロ以内にあるアーメダバードのザヴェリワド地区に
サンバヴナート寺院
チンタマニ・パルシュヴァナート寺院
を建てた。
彼女は、老いた牛やその他の動物のための
ガウシャラ（動物シェルター）
の建設を依頼した。
彼女は、いくつかのジャイナ教寺院の近くにピアオとサダヴァルタのシェルターを建設した。
そこで巡礼者や信者に基本的な食料、冷たい水、日陰のシェルターが無料で提供された。
彼女は、遠く離れたジャールカンド州にあるジャイナ教の巡礼の中心地、サメット・シカールに
ダラムサラ（無料の巡礼者宿）
を建設し、寄付した。
彼女は、アフマダーバードの貧しいジャイナ教徒の家族がサメット・シカールまで旅するための巡礼を組織し、資金を提供した。
また、アフマダーバード市民病院の建設に資金を寄付した。
彼女はまた、一般大衆がまだ女子教育を支持していなかった1850年に、アフマダーバードに女子のための学校
マガンラル・カラムチャンド女子学校
を建設した。
彼女の敬虔な慈善活動、善行、個人的な禁欲生活により、彼女はアフマダーバードの人々の間で尊敬される人物になった。
家業には、当時アメリカで大流行していた
ロックウッド・ド・フォレスト
と提携した木製家具や、アメリカの
ティファニー
へのクンダンジュエリーの製造などが含まれていた。
・アフマダーバード木彫会社
1881年にアメリカの室内装飾家ロックウッド・デ・フォレストがマガンバイ・フティーシンと提携して設立した。
木製家具、彫刻が施された扉、キャビネット、額縁などを輸出した。
この一族は婚姻関係で有名になった。彼らは
カストゥルバーイー・ラルバーイー家
ジャワハルラール・ネルー
と親戚関係にある。
クリシュナ・ネルー・フーティーシンはグノタム・P・フーティーシン（愛称ラジャ）と結婚した。
プルショタム・フーティーシンのもう一人の息子
スロタム・P・フーティーシン
は著名な実業家で、1954年から1955年にかけて1年間、
アフマダーバード繊維工場協会
の会長を務めた。
彼は著名な建築家
ル・コルビュジエ
をインドに初めて招聘した人物である。
ル・コルビュジエは後にインドで多くの作品を手掛けた。
スロタム・フーティーシンはル・コルビュジエに
工場所有者協会ビル
ヴィラ・ショーダン
の建築を依頼した。
アーメダバードの主要なアート会場である
レイラ＆プルショタム・フーティーシンビジュアルアートセンター
プルショタムバイ・マガンバイ＆レイラ・P・フーティーシン公共慈善信託
は、マガンバイの息子
プルショタムバイ
にちなんで名付けられた。
彼は、ラルバイ・ダルパトバイの娘で
カストゥルバーイ・ラルバイ
の妹である
レイラ（ダヒベン）
と結婚した。
プルショタム・フーティーシンの息子
グノタム
は、ジャワハルラール・ネルーの妹
クリシュナ・ネルー・フーティーシン
と結婚した。
しかし、1946年にラージャ・グノタム・フーティーシン（INC）は、ナグパダ・カマティプラBMC選挙区での初めての選挙で無所属の
リンガンナ・プジャリ（1914-1999）
に敗れた。
その後プジャリは1947年にネルージの招待によりインド国民会議に入党した。
グノッタムの妹シュリマティは、ラビンドラナート・タゴールの甥の孫である
サウミエンドラナート・タゴール
と結婚した。
シュリマティはシャンティニケタンで学び、同校との関係を保っていた。
サウミエンドラナート・タゴールは、インド共産主義運動の創始者の一人となった。
後にインドの首相となる
ラジブ・ガンディー
は、ボンベイのカーマイケル通り20番地にある叔父と叔母の
グノタム（ラジャ）
とクリシュナ・フティーシンの家に両親が来ていたときに、ムンバイで生まれた。
グノタムの息子、アジット・フーティーシン（1936年 - 2017年）もこの家に住み、デリーの自宅で長年ネルーとともに暮らした。
彼は後に1960年代初頭に米国に移住し、投資銀行のキャリアを開始し、ウォール街で最初のインド人の一人となった。
彼は1996年から2006年に彼女が亡くなるまで、米国のバイオリニスト
ヘレン・アームストロング
と結婚していた。
彼にはニキル、ヴィヴェック、ラヴィの3人の息子と、キリン・フーティーシン、レミー・フーティーシン、ミライ・フーティーシンの3人の孫がいる。
